Diferente do sistema de Hegel, em que o elemento heterogêneo seria recuperado dialeticamente pelo princípio da "negação da negação", Adorno anuncia o princípio da "dialética negativa", um princípio que recusa qualquer espécie de afirmação, ou positividade, um princípio de negatividade completa. Portanto, a dialética negativa é não-identidade. Esse elemento-chave no pensamento de Adorno tem uma série de sinônimos além dos já mencionados, como, por exemplo,"contradição", "dissonância", "liberdade", "o divergente" e "o inexpressível". Apesar da importância da não-identidade, Adorno também diz que nenhum pensamento pode de fato expressar a não-identidade, pois "pensar é identificar". O pensamento da identidade só pode pensar a contradição como pura, ou seja, outra identidade. Onde, e como, então, o pensamento da não-identidade de fato deixa sua marca sobre o pensamento? Resumindo, qual é a base material da dialética negativa do pensamento?
Lechte, John, "50 Pensadores Contemporâneos Essenciais:do Estruturalismo à Pós-modernidade", tradução de Fábio Fernandes,Editora Difel.,2002
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